如今，和田玉在众多的收藏品中渐成一枝独秀，受到广大和田玉爱好者的青睐，无论是原料（籽玉），还是各种雕件，都成为人们争相夺取得宠儿，因此市场上出现了鱼目混珠的仿品、伪品，更有一些假专家、行骗者、信口雌黄编造故事，使和田玉爱好者、收藏者步入误区深受其害。下面就来介绍几种和田玉认知常几点几点“并非”……

　　并非越白越好——白玉主要是指含透闪石95%以上的白色软玉，主要产于新疆和田。和田白玉洁白温润，气质高贵，是收藏的宠儿，但有的藏家盲目求白，只要看到白的玉石，就以为是新疆白玉而掏钱购买，其实白玉并非只是和田白玉，青海玉、俄罗斯玉、韩国玉都有白玉，而且很多都比和田玉的白度高，但价格却比和田白玉的价格相差很多。

　　事实上，高白的料子肉质大多偏松，而价格也不低。而且很多朋友追求白度很可能买到俄料的东西。而且和田本身就出产黄玉和墨玉，黄玉往往比白色和田玉的价格高很多。

　　判定和田玉好坏的标准首先还是取决于其质地，和田玉的美源于其特有的油脂感。体如凝脂、温润而泽才是美的源泉。对于油脂度的评价、结构质地的考察难度远非考察白度可比。

　　并非越老越好——古玉在拍卖中价格屡创新高，特别是乾隆玉更是精美绝伦，致使一部分人只认古玉，觉得古玉比新玉更有升值空间。其实这要综合来看，如果古玉没有很好的题材和历史内涵，其价值不一定比新玉高，一些现代玉雕大师的作品也屡创拍价新高。何况现在市场上充斥着大量的古玉仿品，红山文化玉龙、龙山文化玉龙、良渚玉琮、玉璧、汉代玉璧、玉剑饰等，作伪水平都相当高。

　　选择要收藏的和田玉器时，玉器原材料是否上乘、做工是否精细才是玉器收藏的重中之重。古玉器相对于现代玉器来说，唯一能给收藏价值加分的就是人文历史价值，并且是在具备其他条件的前提下。如果一件和田玉器藏品具有的人文价值很高，但是玉材很差，或者雕工很差那收藏价值也并不是很高。玉器收藏年代并非绝对的参考依据，要综合考虑其历史价值、艺术价值和经济价值。

　　并非带皮的就好——新疆白玉籽料主要分布在新疆和田地区古河床和两侧阶地中，山料经过在河中冲刷磨蚀，失去棱角，表面变得光滑，形成籽料，多有黄、黑、红、褐等皮色，爱好者看到这种有皮的玉就误认为是籽料，这是错误的。过分看重玉皮带来的是造假皮之歪风，用山料甚至其他不好的玉料在机器里滚成籽料外形，再烧上皮子，没有经验的买家很容易上当。

　　皮色固然很好也非常难得，但是要看生在什么地方、什么料质上。皮色贵在精而不在多，有些子料的皮色杂乱无章，雕琢起来既不好利用，单玩玉料也远称不上美观，这样反而不好。皮可以用来鉴别和田玉是籽料还是山料，而并非是和田玉的真正价值所在。皮对和田玉来说，是玉体的外包装，是玉体的衣服，先有玉后才有皮色，皮是美化玉体的装饰品。

　　并非越硬越好——和田玉硬度高，韧性强，可以划破玻璃，有的人在卖玉器时，喜欢拿来划一下玻璃，看到能划动玻璃自身无损的话，就断定为玉，这是不科学的。玻璃的硬度通常为摩氏6度，而石英质玉石、玛瑙、红绿宝石，以及一些人造宝石硬度都在6度以上，就算同等硬度的材料也能互相划刻，显然不能作为判断标准。

　　并非材料好就一定贵——也有一些观点认为和田玉的材料好就值钱，工艺是不重要的。对此，一些收藏专家表示，有些籽料原料非常好，但雕刻师的工艺实在太差，把原料糟蹋了，在行内这样的成品玉雕的价钱，要低于原料的价钱。

　　“玉不琢不成器”这是一句人人皆知的名言，玉虽然很珍贵，只有成器后才更能体现出其真正的价值。也就是说在玉的原有价值上增加了艺术附加值。目前有些和田玉收藏爱好者在选购藏品中一味追求原料的品质，而忽视雕工的优劣及设计体裁的文化内涵。作为一件收藏品，它必须具备一定的可收藏性，深厚的文化内涵、美伦的艺术表现、精湛的雕琢技艺，这些都是收藏性中不可缺少的部分。

　　和田玉收藏需要注意的事项还很多，如果您是一位收藏爱好者，就必须要有长远的眼光和打算，这样才获得你想要的最佳效果。只有多看、多学、多赏、多玩，培养出独属于自己的审美观与喜好。只有这样，才能从当今堪称浩瀚如海的玉雕作品中，寻觅到最适合自己的那一块“有缘”玉来。

　　一般和田玉价值较高，购买时建议您购买有专业检测机构出具证书的和田玉商品，同时核实证书编码和真伪，维护自己的切身利益！